جدل في الكويت بسبب تمثال “آلة الحب”!

جدل في الكويت بسبب تمثال “آلة الحب”!

تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي في الكويت أنباء عن إزالة تمثال “Venoy Machine” من أحد المتاجر في 360 Mall ، وحظي القرار بخلاف في الرأي بين المؤيدين والمعارضين.

وكانت وزارة التجارة الكويتية قد قالت إن قرارها بإزالة التمثال الذي أقيم في المتجر وتسميته بـ “إله الحب” جاء استجابة لشكوى العديد من المواطنين ، حيث شبهه البعض بـ “عصر الجهل حيث كانوا يعبدون”. الأصنام “.

ورأى آخرون أن مثل هذا السلوك يشبه “الغرب وطقوسه التي لا علاقة لها بالدين والمعتقدات الإسلامية”.

ومن بين أصوات الترحيب تغريدة للنائب الكويتي السابق محمد هايف المطيري قال فيها: “جزيل الشكر للإخوة في الإشراف والتفتيش بوزارة التجارة ، حتى لو كان هذا واجبكم ، لإزالة هذه التماثيل وهم هم ادعاء أنها إلهة الحب في التقليد الأعمى والعمى والبصيرة ، مع جشع تجاري لا يفرق بين الحلال والحرام “.

شكراً جزيلاً للأخوة في المراقبة والتفتيش في وزارة التجارة ، وإن كان من واجبهم إزالة هذه التماثيل التي تتظاهر بأنها آلهة الحب ، في التقليد الأعمى والعمى والبصيرة ، مع الجشع التجاري الذي لا يفرق. بين الجائز والممنوع.

– محمد هيف المطيري (mhamdhaif)

من ناحية أخرى ، انتقد البعض الإجراء. ومن بينها تعليق للصحافي محمد السعيد قال فيه: “بربري ماركة عالمية ، ووجود التماثيل لا يعني المساس بالعقيدة الإسلامية. لا حول ولا قوة إلا بالله”.

إنه لا ينهض لحل مشاكله الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية والثقافية. إنه لا ينهض للدفاع عن مظالم البدون والفساد الإداري ، لكنه لا يستيقظ لحضور شجرة عيد الميلاد ، ملهى ليلي. لتعليم الرقص الشرقي والأغاني الصوفية والآراء الفكرية والفلسفية ويقف الآن بحضور تماثيل في محل!

لا يصدق ما الذي يحدث؟

– 🇰🇼﮼ nạṣrdsẖty🇰🇼 (@ Na9eR_Dashti)

يشار إلى أن دار الافتاء المصرية تحدثت عن حكم اقتناء التماثيل وحظر صنعها وتجارتها إذا كانت كاملة مع أجزائها الخارجية ولم يكن هناك مصلحة في طلبها ، وكانت مصنوعة من مادة يدوم. لفترة طويلة ، مثل الخشب والمعدن والحجر ؛ كما رواه البخاري ومسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: كنت في ابن عباس رضي الله عنهم لما اقترب منه الرجل فقال: يا أبا العباس إنني رجل من عمري قوى ، وقال ابن عباس رضي الله عنهم: لا أتحدث إليكم ، لكن ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم سمعته يقول: صورة. بالصور الله يعذب حتى النفس لا بنفاج الذي لا ينفخ فيها قط ، قال الرجل رباني ميريادة ذو الوجه الأصفر الشديد: ويل لك الصغير لكن افعل هذا لنفسك الشجرة هي كل شيء لا روح فيه “، و أحاديث أخرى في تحريم الصور.

وأشار د. علي جمعة إلى أن غالبية الفقهاء المعاصرين قد فسروا صناعة التماثيل على أنها مفهومة من سياقها ، وحيث أنه يحظر صنعها والاتجار بها ، فإنه يحرم أخذها وحيازتها. لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: “لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة” ، فوافق ، مضيفًا: إذا كان التمثال كاملاً فلا شيء. عيب في الصناعة والتجارة والصناعة ؛ قال حديث أبي هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: جاء جبريل إلى السلام فقال لي: أوتيك أمس لم يمنعني من الدخول ، لكنه كان عند التماثيل عند الباب ، مر على رأس التمثال وهو في البيت فيصير كبدن الشجرة “. رواه أبو داود والترمذي.

وأوضح أنه جاء في حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – الموهوب والمنسب إلى البيهقي وغيره: “الصورة هي الرأس ، فإذا قُطع الرأس لم يكن صورة. “لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم اعترف بوجود صديقات لعائشة رضي الله عنها ، وأجاز أصباغ بن الفرج من المالكية أن تؤخذ التماثيل إذا هم كانت مثل الحلوى أو القداس ، مع قصر بعض العلماء في تحريم التماثيل على ما زعموا أنه يشبه خلق الله ، وكان هذا تصريحًا معقولاً.

المصدر: روسيا اليوم

اترك تعليقاً